今年是甲骨文发现者王懿荣诞辰 180 周年。12 月 12 日至 14 日，原创话剧《问骨》在国话先锋智慧剧场成功上演，以艺术形式致敬这位晚清学者与爱国志士。该剧由王懿荣纪念馆与光束戏剧联合打造，是 "大戏东望・2025 全国话剧展演季" 东城原创单元的重要剧目。
一、话剧《问骨》：艺术再现王懿荣的传奇人生
历史与艺术的完美融合《问骨》以庚子国难 (1900 年八国联军侵华) 为背景，通过戏剧语言展现了王懿荣从发现甲骨文到与家人殉国的悲壮历程。该剧不仅呈现了甲骨文发现的历史场景，更通过王懿荣与张之洞等晚清重臣的思想碰撞，以及他与家人、友人的情感纠葛，深刻诠释了 "文人风骨" 的精神内核。
创新的舞台表现导演王斯汀巧妙运用形体舞蹈、梦境穿插等现代舞台语言，打破时空壁垒，让甲骨考释的沉静与国难当头的激烈形成鲜明对比，增强了戏剧张力。剧中既有书房中秉烛考释金石的凝神专注，也有庚子城破前夜围绕 "殉职、殉道、殉义" 展开的灵魂拷问，将个人命运与时代变迁紧密交织。
二、王懿荣："甲骨文之父" 的传奇一生
甲骨文的发现者王懿荣 (1845-1900)，山东福山人，光绪六年 (1880 年) 考中进士，曾任国子监祭酒 (国家最高学府校长)。1899 年，他在购买的中药 "龙骨" 上发现了刻痕，凭借深厚的金石学造诣，立即意识到这是比篆书更古老的文字，断定为 "商代卜骨"，甲骨文由此被重新发现，避免了被继续当作药材销毁的命运中共烟台市委党史研究院。
文人的坚守与担当作为学者，王懿荣倾其所有收集甲骨，甚至典当妻子嫁妆，留下 "从来养志方为孝，自古倾家不在钱" 的自嘲诗句;作为官员，他在甲午战争期间直言进谏，请求慈禧太后 "暂停点景，但行朝贺"，因耿直性格得罪慈禧;庚子国难爆发后，他临危受命负责北京防务，城破之日，与妻子谢氏、儿媳张氏在锡拉胡同 (今北京东城区) 家中服毒投井殉国，年仅 55 岁。
三、《问骨》的文化意义：守护文脉与传承精神
对话历史，启示当代编剧朱学佳 (毕业于西南政法大学法学专业) 表示："剧中甲骨文代表文化根脉，殉国则是家国命运的终极抉择，两者碰撞诠释了 ' 风骨 ' 的深层意义"。在当代语境下，《问骨》不仅是对历史的回望，更是对传统文化传承与文化自信的思考。
"观剧 + 看展" 的沉浸式体验剧场同步设置了王懿荣纪念馆专题展览，观众可在欣赏话剧后参观珍贵文物，感受 "观剧 + 看展" 的双重文化体验，深度了解甲骨文发现的历史意义与文化价值。
结语：穿越时空的精神对话
话剧《问骨》以艺术形式搭建了一座跨越百年的桥梁，让我们重新认识了王懿荣这位 "甲骨文之父" 的文化担当与文人风骨。在 AI 与数字技术蓬勃发展的今天，这部作品恰恰提醒我们：无论时代如何变迁，对文化根脉的守护、对理想信念的坚守，永远是中华民族生生不息的精神动力。正如导演王斯汀所言："王懿荣代表那个时代知识分子的精神追求与坚守，他的选择，不只属于过去，也照亮今天。"
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