人文经济学：在传统中理解现代、在现代中审视传统 —— 标识性原创性概念大家谈

　　习近平总书记指出，中国式现代化是中华民族的旧邦新命，必将推动中华文明重焕荣光。这一重要论述为人文经济学的理论建构指明了核心方向：传统与现代的有机结合，是构建人文经济学自主知识体系的关键支撑。若无视中国历史传统，人文经济学会陷入割裂民族根脉的历史虚无主义;若拒斥现代文明要素，又可能走向脱离时代的复古主义。唯有在 “传统与现代” 的辩证统一中，人文经济学才能突破西方经济学的理论局限，为中国式现代化提供坚实的学理支撑。

　　一、 传统与现代有机结合：人文经济学的理论突破与现实意义

　　人文经济学将 “传统与现代有机结合” 作为核心逻辑，不仅为构建哲学社会科学自主知识体系提供了路径，更在超越西方经济学局限、指引高质量发展中展现出独特价值。

　　1. 破题自主知识体系：在文明传承中构建中国特色理论

　　哲学社会科学的生命力，在于对古今中外知识资源的融通与创新。传统是历史的现实，现实是未来的传统 —— 中国式现代化绝非文明断裂的产物，而是中华文明在当代的创造性转化。人文经济学的理论建构，正是立足这一逻辑：一方面，深度融通马克思主义政治经济学的立场方法、中华优秀传统人文经济思想(如 “民为邦本”“义利兼顾” 等理念)与现代社会科学的有益成果，坚持 “不忘本来、吸收外来、面向未来”;另一方面，聚焦国计民生与人类前途命运的重大问题，在研究中凸显继承性与民族性(扎根中华文明底蕴)、原创性与时代性(回应现代发展需求)、系统性与专业性(遵循学科规范)，最终实现中华民族文化基因与当代文化、现代社会的协调适配，打破西方经济学的话语垄断。

　　2. 超越西方经济学局限：回归 “人的本质” 与 “历史现实”

　　西方主流经济学长期存在两大局限：一是以 “理性经济人” 的抽象假设简化人的本质，忽视人的社会属性与复杂性;二是过度依赖数学化、模型化的研究方法，陷入 “量的抽象” 而脱离历史语境与现实场景。人文经济学以 “传统与现代有机结合” 破题：

　　在人的认知上：超越 “理性经济人” 假设，从 “社会关系的总和” 出发把握人的动态性、现实性，尤其立足 “人民至上” 的价值立场，理解经济行为的本质 —— 经济发展不仅是数据增长，更是人的全面发展的过程;

　　在研究方法上：不排斥现代社会科学的模型推演、数量分析等有效手段，但坚决反对 “唯实证论”“唯量化论”。正如习近平总书记强调的，“采用这些知识和方法时不要忘了老祖宗，不要失去了科学判断力”。人文经济学主张立足经济、政治、文化、历史传统的整体性与过程性理解实践，在历史与逻辑的统一中把握经济规律，让理论既有 “数据支撑”，更有 “历史温度” 与 “现实关怀”。

　　3. 指引高质量发展：让传统资源成为现代经济的 “活水”

　　传统与现代的结合，绝非简单的 “复古”，而是让历史文化转化为推动高质量发展的优势资源：

　　打造新业态：“敏于挖掘文化传统中的经济元素与商业契机”，通过市场机制与政府调控的协同，优化历史遗迹、文化叙事等资源的配置，在 “生产性保护” 中培育新产业(如文旅融合、非遗文创等);

　　注入精神力：将中华优秀传统文化中的哲学思想(如 “天人合一”)、人文精神(如 “厚德载物”)、价值理念(如 “诚信经营”)融入产品设计、生产流程与服务体系，既助力传统产业升级，又抵制不良文化侵蚀，为经济发展注入向上向善的精神内核。

　　二、 守正创新、人民至上：人文经济学实现传统向现代转型的三大路径

　　新时代构建人文经济学，需紧扣中国式现代化实践，以 “守正” 锚定方向，以 “创新” 回应时代，以 “人民” 作为根本立场，推动传统与现代的深度衔接。

　　1. 守正创新：把握传统与现代的辩证统一

　　“守正” 是根基 —— 人文经济学的 “守正”，核心是坚持以马克思主义为指导，贯彻 “两个结合”(把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合)的根本要求。唯有守正，才能准确把握中华优秀传统文化的当代价值，厘清现代化 “普遍性” 与 “中国特殊性” 的关系，避免陷入 “全盘西化” 或 “复古保守” 的误区。“创新” 是动力 —— 唯有创新，才能让中华优秀传统文化真正融入现代经济实践(如用现代经济理论解读 “义利观”，转化为企业社会责任标准);才能认清西方现代化理论的话语霸权本质，为中国式现代化打造新话语、新机制(如 “共同富裕”“绿色发展” 等原创概念)，让理论创新跟上实践创新的步伐。

　　2. 人民至上：锚定 “人的现代化” 的价值底色

　　中国式现代化的本质是 “人的自由而全面发展”，这也是人文经济学的核心价值追求。它超越资本逻辑下 “物化” 人的局限，将 “人” 视为 “文化的人”“全面的人”：

　　在价值目标上：坚持人民主体地位，确保发展成果由人民共享，不仅关注经济数据增长，更关注人的思维方式、价值观念、精神面貌的现代化，培育具有家国情怀、理性精神、人文关怀的现代公民;

　　在实践导向中：拒绝将人简化为 “消费工具” 或 “生产要素”，而是从 “人的需求” 出发设计经济政策、发展产业 —— 例如，在乡村振兴中保护传统农耕文化，既提升农民收入，又守护其文化认同;在城市发展中保留历史街区，既满足居民生活需求，又传承城市文化记忆。

　　3. 立足实践：从中国式现代化中汲取理论营养

　　理论的生命力源于实践。人文经济学构建自主知识体系，必须以中国式现代化实践为 “源头活水”：

　　以史为鉴，把握规律：深刻理解中国现代化的历史脉络(从传统农耕文明到现代工业文明、数字文明)，在五千年文明积淀中总结中国经济发展的普遍规律，坚定走中国特色社会主义道路的信心;

　　辨析差异，凸显特色：清晰区分中国式现代化与西方现代化的本质不同 —— 它是物质文明与精神文明相协调的现代化(而非 “商品堆积”)，是全体人民共同富裕的现代化(而非 “两极分化”)，是人与自然和谐共生的现代化(而非 “征服自然”)，是和平发展的现代化(而非 “殖民掠夺”)。

　　正如习近平总书记强调的，中国哲学社会科学 “要以我们正在做的事情为中心”。人文经济学的理论创新，正是要从改革发展实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点，在马克思主义指导下实现 “古为今用、洋为中用、辩证取舍、推陈出新”，最终完成从传统向现代的有机转型，为中国式现代化提供坚实的理论支撑。